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Période précolombienne

Avant l'arrivée des Espagnols, qui s'est produite pendant la première moitié du XVIe siècle, la zone correspondant à la soi-disant Province de Padilla, était peuplée par le groupe ethnolinguistique Chimila, qui formait une division territoriale divisée en deux zones: Au nord, la région del Cacique Euparí et au sud les basses plaines de Chiriguaná. Les Chimilas appartenaient à la grande famille Chibcha.

Colonisation espagnole

Valledupar a été fondée le 6 janvier 1550 par les conquérants espagnols Hernando de Santana et Juan de Castellanos. Pour la création de la fondation, le capitaine espagnol a choisi la partie nord de la vallée d'Upar, baignée par la rivière Guatapurí, qui dans la langue Chimila signifie «eau froide». Valledupar a été érigée en paroisse en 1560.

Indépendance

Le 4 février 1813, Doña María Concepción Loperena de Fernández de Castro a déclaré l'indépendance de la ville du joug espagnol.

Valledupar a été érigée capitale de la province de Valledupar conformément à la loi 15 de 1850 et a été élevée au rang de chef-lieu du département de la Valle de Upar de l'État fédéral de Magdalena conformément à la loi du 29 décembre 1864. Lorsque la division politique a été restructurée -administrative de l'État unitaire colombien, elle a été érigée en municipalité du département de la Magdalena conformément à l'ordonnance numéro 57 de 1915, qui fixait son extension et ses limites.

Lorsque le département de César a été créé par la loi 25 de 1967, Valledupar a été choisie comme capitale.

Ce sont les moines capucins qui ont baptisé la ville du nom de Cité des Saints Rois de la Vallée d'Upar, ainsi établie en l'honneur des Mages, car la fondation de Valledupar coïncidait avec son jour (6 janvier).



Valledupar est la capitale du département de Cesar, en Colombie. Il est situé au nord-est de la côte caraïbe colombienne, sur les rives de la rivière Guatapurí, dans la vallée de la rivière Cesar formée par la Sierra Nevada de Santa Marta et la chaîne de montagnes Perijá.

La ville est un centre important de production agricole, agro-industrielle et d'élevage dans la région située entre le nord du département de Cesar et le sud du département de La Guajira. C'est également l'un des principaux épicentres musicaux, culturels et folkloriques de Colombie car c'est le berceau du vallenato, le genre musical le plus populaire du pays et actuellement un symbole de la musique colombienne. Attire chaque année des milliers de visiteurs colombiens et étrangers lors du Vallenata Legend Festival, l'événement vallenato le plus élevé.

Valledupar doit son nom à l'accident géographique où la ville est construite, la vallée de la rivière Cesar, qui coule au sud entre la Sierra Nevada de Santa Marta et la Serranía de Perijá pour se jeter dans la rivière Magdalena, et Eupari, le nom du chef de l'ethnie Chimila qui dirigeait la région au moment de l'arrivée du capitaine Francisco Salguero, un conquérant espagnol qui a nommé la région en son honneur. Le nom a ensuite été abrégé par les scribes et les conquérants tout au long de l'ère coloniale espagnole sous le nom de Valle D'Upar jusqu'à ce que le nom de Valledupar devienne officiel.

La ville de Valledupar est située sur une plaine dans les contreforts du versant sud-est de la Sierra Nevada de Santa Marta. La zone urbaine a une longueur nord-sud de 8,3 km et une longueur est-ouest de 6,2 km. La ville s'est développée depuis sa création vers l'ouest, le nord et le sud, étant limitée à l'est par la rivière Guatapurí.

La zone centre-est constitue le noyau primitif et constitue actuellement le centre commercial et de services, la Calle 16 étant son axe central.

Les secteurs résidentiels des strates 1 et 2 sont situés au sud et au sud-ouest, les strates 3 et 4 dans la zone médiane, l'extrême sud et le nord-ouest; et les strates 5 et 6 au nord et au nord-est.

Le secteur sud-ouest est actuellement en cours de développement, en raison de l'exploitation du campus universitaire de l'Université populaire de Cesar depuis 1998; l'axe routier de cette zone est constitué de la diagonale 21 ou Avenida Fundación.

Valledupar, compte tenu de sa latitude, se situe dans la zone des domaines tropicaux, où les caractéristiques générales du climat sont des températures élevées et une faible oscillation thermique annuelle.

En ce qui concerne les températures, selon les données accumulées depuis 1969 par IDEAM dans sa station météorologique située à l'aéroport national Alfonso López, la température moyenne annuelle est de 28,4 ° C, avec un maximum et un minimum de 22 ° C et 34 ° C respectivement, la température historique maximale enregistrée est de 41,5 ° C et la température minimale est de 16 ° C. Le mois le plus chaud est avril avec une moyenne de 30 ° C et le mois d'octobre le plus frais avec 26 ° C.

Sur le plan thermique, Valledupar est la ville de Colombie avec la température moyenne la plus élevée si seules les capitales départementales sont prises en compte selon IDEAM et les mesures enregistrées à l'aéroport, pas dans le centre-ville, bien que tenant compte d'autres facteurs climatiques tout comme sa faible humidité relative de 67%, la plus basse parmi les capitales avec Neiva, et les vents permanents (c'est la troisième ville parmi les capitales avec le plus de vents pendant l'année seulement derrière San Andrés et Riohacha). le confort thermique ou la sensation thermique perçue dans la ville, la rend comparable à des villes telles que Santa Marta et Barranquilla, et «plus fraîches» que d'autres telles que Montería et Barrancabermeja dont les températures moyennes mensuelles sont plus basses mais avec des niveaux élevés d'humidité relative (> 80%) et presque pas de vent ou de brise.

Actuellement, la ville de Valledupar commence à diversifier son économie, ouvrant de nouvelles perspectives autres que la vocation agricole traditionnelle d'une grande validité historique. Depuis la création du département des César et la désignation de la ville comme sa capitale, le développement économique de la nouvelle ville a atteint des niveaux jamais atteints auparavant, ce qui dans l'agriculture a réussi à se consolider en tant que premier producteur national de coton et deuxième troupeau de bétail. le plus grand du pays après Córdoba; apportant de nouveaux investissements et un bien-être vraiment palpable. Vers le milieu des années 90, la ville, comme le reste du pays, est plongée dans une crise économique profonde qui, malgré de grandes difficultés et des carences administratives, est largement surmontée sinon complètement. La chute du commerce du coton, la violence généralisée et l'arrivée d'un grand nombre de personnes déplacées dans la ville ont forcé la ville à commencer à ouvrir de nouveaux horizons en termes de moyens de subsistance, non sans grandes difficultés.

Troisième secteur

L'augmentation démographique enregistrée à Valledupar a entraîné de nouveaux besoins de services qui ont conduit à la mise en place d'une liste croissante d'entreprises dédiées à la fourniture de services de santé, aux télécommunications bancaires et au développement du commerce en tant qu'activité génératrice de revenus. A l'heure actuelle et en ne tenant compte que de la zone urbaine de la ville, les sources d'emploi résident presque exclusivement dans ce secteur de l'économie, puisque l'industrie n'a pas encore décollé et que l'agriculture, bien qu'elle génère des revenus mondiaux en chiffres départementaux, ne génère pas d'emplois pour l'effectif de la ville est estimé à 200 000 personnes.

Valledupar, comme les autres communes du département, recherche un développement principalement dans des projets agro-industriels. L'industrie laitière est importante, parmi lesquelles se distinguent les entreprises Dairy Partners Americas - DPA (anciennement Cicolac), Coolesar, Klaren's et Lácteos La Primavera.

L'économie municipale tourne autour du secteur de l'élevage. Le bétail est extensif. L'élevage de bétail Cesar est le résultat du croisement des types créoles avec le zébu. La région est productrice de viande et de lait. Les autres produits agricoles importants sont le coton et le riz.

Démonyme

On ne sait pas exactement d'où vient le mot «vallenato», malgré les nombreuses hypothèses qui ont été exposées. Cependant, selon une thèse de l'écrivain Ciro Quiroz, au début du XXe siècle, il avait une connotation péjorative et les habitants de Valledupar eux-mêmes ne l'aimaient pas. Pour cette raison, en 1915, Don Miguel Vence, un enseignant de l'école primaire, a fondé une Académie de langues Valledupar, qui ne s'est réunie qu'une seule fois et a déterminé que le nom de ceux qui sont nés à Valledupar était «Valduparense». la dénomination vallenato est très répandue en raison de l'influence du rythme musical représentatif de la ville.





Valledupar propose des sites touristiques tels que:

Environs de la Plaza Alfonso López Pumarejo, avec d'anciens bâtiments coloniaux et les églises de La Concepción (elle conserve l'effigie de Santo Ecce Homo, patron de Valledupar) et del Rosario (cathédrale de Valledupar).

Le spa Hurtado sur la rivière Guatapurí, avec le pont Hurtado, la Sirena et le parc Lineal, où se trouve le Pueblito Vallenato, où vous pourrez découvrir les coutumes ancestrales de la région.

La Mina Spa, une piscine naturelle qui se forme dans la rivière Badillo, à 40 km sur la route qui mène au village d'Atánquez.

Centre de loisirs de La Pedregosa.

Le musée archéologique.

La principale attraction touristique de la ville est le Vallenata Legend Festival, organisé chaque année à la fin du mois d'avril dans le parc des légendes Consuelo Araújo Noguera Vallenata.

Une autre date pour visiter la ville est pendant la Semaine Sainte.

Autour de la ville, il y a des populations autochtones d'intérêt culturel telles que Nabusimake.

La foire du bétail de Valledupar. Il a lieu chaque année au premier semestre. C'est un marché ouvert dans lequel les éleveurs de la région présentent le meilleur du bétail et du bétail équin, ainsi qu'une large sélection de produits agricoles. Des objets d'artisanat et des groupes musicaux sont également proposés.

Valledupar est largement connu pour être le berceau du vallenato et pour célébrer le Vallenata Legend Festival chaque année. C'est également l'un des épicentres culturels de la côte caraïbe colombienne. La danse folklorique la plus importante est la danse du pilón. Des carnavals ont lieu chaque année dans la ville. Les combats de coqs sont profondément ancrés dans la culture du peuple.

La légende de Vallenata

La légende raconte qu'en 1576, la nation Tupe s'est rebellée contre les Espagnols parce que l'épouse de Don García Gutiérrez de Mendoza, dans un accès de jalousie, avait coupé les cheveux de la Francisca indienne, une domestique, ce qui était une grande offense. pour les Indiens. Après que García Gutiérrez ait quitté son troupeau à Unyaimo avec d'autres Espagnols le 27 avril, l'indiecito Tupe Antoñuelo, qui était son page, a disparu du troupeau et a signalé la blessure au chef Tupe Blanco, qui avec son capitaine Panocha a convoqué ses partis, le Coropomeima et la chimila Curunaima, ont attaqué le troupeau et tué les Espagnols. Puis ils sont allés dans la ville et ont essayé de mettre le feu au couvent, mais cela n'a pas mis le feu, un fait qu'ils ont attribué à une Guaricha (comme les Indiens appelaient la Vierge, dans ce cas la Vierge du Rosaire) qui avec son manteau éloignait les flèches qu'ils jetaient. Les Indiens se retirèrent avec crainte de la vision vers les savanes de Sicarare. Les Espagnols, dirigés par le capitaine Antonio Suárez de Flores, ont suivi les Indiens jusqu'à la lagune de Sicarare (d'eau douce) qui avait été empoisonnée par les indigènes avec du Tabasco, de sorte que lorsque les Espagnols sont arrivés assoiffés de boire de la lagune , ils sont tombés morts. Puis on raconte que les Indiens ont vu la Guaricha (la Vierge du Rosaire) marcher vers les Espagnols, ce qui leur a donné une grande peur, et ils ont été tués ou emprisonnés. Puis le gouverneur de Santa Marta, Lope de Orozco, est sorti contre les chimilas, capturant et tuant le chef Coropomeima, le chef Blanco, le capitaine Panocha, l'Indien Francisca et son mari Gregorio. À la suite de ces morts, les Indiens se sont unis pour attaquer férocement la ville, de telle sorte qu'une seconde conquête a dû être menée.



La littérature produite dans la ville a traditionnellement été de type mœurs et ce n'est que jusqu'à ces dernières années que des livres et des textes académiques ont commencé à être produits dans les facultés de l'Université populaire de Cesar. Les principaux écrivains de Valledupar ont été José Francisco Socarrás, pionnier de la psychanalyse en Colombie, Rafael Carrillo Lúquez avec ses œuvres de philosophie moderne, Tomás Darío Gutiérrez, historien et avocat, Hernán Urbina Joiro, historien, essayiste et journaliste, entre autres.



La musique qui règne dans la ville est le vallenato, considéré comme la principale expression folklorique de ces dernières années. Les danses sont de type afro-caribéen comme le puya au rythme effréné, et surtout le pilón, un rythme chantant qui résume l'activité quotidienne des vallenatos d'antan et leur relation étroite avec le travail du maïs.



La parranda vallenata est un rassemblement social autour d'un groupe vallenato composé d'un caissier, d'un guacharaquero et d'un accordéoniste qui interprète des chants traditionnels faisant allusion au paysage, à la campagne et aux femmes. Il est accompagné de boissons alcoolisées telles que le rhum, le brandy et le whisky, qui grâce à la contrebande sont devenus profondément liés à la culture Vallenato. Dans une fête vallenata traditionnelle, l'homme garde son sang-froid et sa chevalerie, aucun langage grossier n'est utilisé et les femmes sourient malicieusement, applaudissent mais ne dansent jamais. Les nouvelles générations ont changé le format de la fête en incorporant la danse. La vallenata parranda dure jusqu'aux petites heures du matin, lorsque le sancocho est dégusté.

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